"Marco Aurelio Denegri”

 

 

Por: Cesar Hildebrandt

 

 Veo a Marco Aurelio Denegri, que es todo un espectáculo.  Pero sobre todo, escucho a Denegri .

 Y lo veo y me veo de algún modo.  Porque ambos somos anacrónicos.  Ambos venimos de una clase media que quería ser más leyendo, viendo buen cine, frecuentando alguna música.

Esa clase media y ese país han fallecido.  Y por eso de repente Marco Aurelio tiene ese aspecto de enterrador y lo que dice viene del pesimismo y se dirige casi, derechito, a la melancolía.

Porque Denegri defiende un idioma que ya nadie habla y comenta libros que muy pocos leen y cita a autores remotísimos para las grandes mayorías.  Y, además, no cree en el amor romántico y huye de la sensiblería como si de un incendio se tratara.

¿De dónde ha salido Denegri?

Del Perú que pudo ser, de lo que fuimos.  De ese país que habría sido si a Sebastián Salazar Bondy lo hubiesen respetado y a Porras homenajeado y a More bien pagado.

¿Hubiera sido mejor el país que Denegri encarna y este columnista extraña hasta la rabia?

No lo sé.  Lo que sí  sé es que prefiero un millón de veces ese país espectral del nunca jamás, donde Denegri no llega ni a 1 punto de rating, que el Perú en el que ser ignorante es casi un requisito laboral.

Denegri es un sexólogo eminente, un inexplicable amante de la lidia de gallos y un presunto amante de la autosatisfacción, pero es también uno de los últimos humanistas que nos quedan.

El horizonte de su curiosidad intelectual no parece tener límites y su iracunda erudición gramatical no sabe de paciencias.  Y lo mejor de todo es su amor por la precisión y la sobriedad con la que se manifiesta.

A mí lo que más me sorprende de este hombre admirable es su tenacidad.  No sé cuántos años tiene -me da vértigo imaginar su edad-, pero allí está, sólido como una roca, corrigiendo, enseñando, provocando, riéndose de lo risible y demostrando que la televisión también puede servir para elevar el nivel de la gente.

De hecho su programa es una extravagancia y él parece salido de una señal extragaláctica.  Algo así como si el Canal 7 quisiera que nos olvidáramos de la zafiedad de su programación, de su humor vomitivo y de su tundete de mentiras oficiales brindándonos este banquete de sabiduría.

Hace poco murió Leopoldo Chiappo y pocos, muy pocos, lo lamentaron.  En México -ya no digo España- Chiappo habría sido una estrella intelectual.  Su conocimiento del Dante, por ejemplo, merecía todos los homenajes que no le dimos en vida y que le negamos a su muerte.

Y es que entre Chiappo y Chacalón, los medios hace rato comprometidos en la conspiración de embrutecer, ya eligieron.  Y no es que Chacalón sea despreciable.  Es que la gran prensa y la gran televisión consideran que Chiappo y Chacalón no caben juntos en una página o en un programa.

Y de tanto Chacalón excluyente hemos mutado y somos este país que vota tapándose la nariz, exporta piedras y se cree, como decía Macera, la Austria sin Salzburgo de esta región.

Acabo de recordar a Macera, con el que fui tan duro.  Ahora no dudo en decir que Macera se merecía más matices que vitriolo.

Porque a Macera el Perú no le dio nada sino un sueldo de pellejería.  Y siguieron dándole nada y desprecio y menos que nada en esa cueva asaltada por Sendero que era San Marcos.  Y por eso Macera se volvió fujimorista furtivo, que era una manera de acabar consigo mismo, de romper con la farsa de nuestra "intelligentsia" y de cobrar una pensión mejorada.  O sea de "integrarse" perdiendo la integridad.

Recordando a Macera admiro más que nunca a Marco Aurelio Denegri.  Que sigue siendo él mismo sin atenuantes.  Que sigue siendo él en un país donde ser y seguir siendo es una hazaña."

CONGA YA NO DEBE IR. NO PUEDE IR. LA ÚNICA SALIDA LIMPIA ES UN REFERÉNDUM: QUE EL PUEBLO DECIDA

 Por: César Hildebrant

La tragedia de la izquierda indígena está expresada en las declaraciones de la alcaldesa socialista de Lima: “Un número desproporcionado de policías detuvo a marco Arana”.

¿Habría estado bien que en vez de treinta hubiesen sido, digamos, ocho? ¿Ocho son suficiente? .A las pocas horas de que la señora Villarán pronunciara semejante bobada, Arana fue liberado.

No es pues la izquierda la que hace hervir los ánimos en Cajamarca. Ni siquiera Patria Roja podría hacerlo. Menos la podría el apocalíptico Wilfredo Saavedra.

Lo que solivianta a muchos cajamarquinos es Yanacocha y su prontuario de soberbia, contaminación, corrupción de funcionarios e impunidad. (…)

Lo que enardece a millares de cajamarquinos es que la repulsiva prensa de la derechas mienta, que el ministro del Interior mienta, que el premier mienta, que los comunicados mientan. Si la mentira fuera un commodity, el PBI peruano seria estratosférico.

Allí están las balas de inconfundible procedencia policial o militar y, al lado de ellas, la negación de la autoría del crimen. El cinismo como marca.

-¿pueden haberse disparado entre ellos?

-pregunta un mandado en RPP.

- Podría ser –dice con gusto un ministro del Interior -. Porque nosotros -añade- no hemos usado armas letales sino solo munición de goma.

Es decir, sobre la muerte, el escarnio el chavismo de Martha Chávez. No hay dialogo posible con un gobierno de estas características. Y no hay Conga posible en estas circunstancias.

La única salida limpia seria llamar a referéndum. Como el que convoco para Tambo grande , cuyo resultado marcó el fin de un proyecto de la minera canadiense Manhattan. En efecto en aquella jornada memorable, en junio del 2002, mas de 25, 000 pobladores de los valles de Tambo grande y San Lorenzo votaron en contra de un proyecto que habría afectado seriamente su vocacional destino de productores de limón. Trescientos cuarenta y siete votaron en contra. Fue un ¡no! Tamaño colosal: 98% por ciento.

¿No dicen que es un grupúsculo de agitadores el que crea los conflictos en Cajamarca? A ver, ¿Por qué no se aminan a consultar con el pueblo? ¿O es que la democracia sólo es la trampa cada cinco años aúpa al poder a quien, a pesar de sus compromisos, será el remedo de su antecesor y el interprete de la eternidad tal como la entendió Milton Friedman? (…)


Señor Humala, comandante: su gobierno acaba de matar a cinco de los que usted enamoro con su imagen de reformador del Perú. Y los ha matado – mas allá de la anécdota por defender un contrato minera estadounidense que se hizo con la explotación gracias a las cochinadas judiciales que propicio, en su salita, el señor Vladimiro Montesinos (hay un video al respecto)

¿Se da cuenta, señor presidente? Defiende usted a quienes se libraron de una empresa francesa pidiendo pidiéndole la ayuda de Montesinos y defiende usted a los socios peruanos de esos tramposos. Esos mismos que mostraron, en Choropampa, su verdadera cara al decir que los 80 kilos de mercurio derramado no eran enteramente suyos porque el camión que los volcó por accidente en pleno pueblo pertenecía a un service contratado. Eso es yancocha, señor Humala. Y usted la defiende diciendo que tiene que respetar contratos. ¡Usted, que prometió revisar los TLC! (…)

Aparte de ser eventualmente mortífero, su gobierno, señor Humala, empieza a emanar una ordinariez antigua, un mensaje del pólvora y brutalidad. Eso es algo que atraviesa la historia de nuestra república inconclusa, es cierto, pero era muy difícil imaginarlo a usted metido en esa atmosfera.

De usted esperábamos algo muy sencillo: que hiciera del Estado un ente por lo menos imparcial y que empezara, tímidamente aunque fuera, a poner las cosas en orden en ámbito, precisamente, como el del cuidado ambiental.

Pero usted ha optado por el continuismo. Y ese camino, por supuesto, conduce a la represión. Porque imponer a balazos lo que la derecha exige es el camino más recorrido por el Perú.

Conga no debe ir. No puede ir. O se convoca referéndum o la obra se detiene. Y sí, es cierto la minería es importante pero no hay que matar por ella cuando quienes van a vivir en su entorno no la desean. Y demuestran tanta tenacidad en su rechazo.

¿Se caerá el crecimiento si Conga no va?. Por supuesto que no. Hay decenas de explotaciones mineras funcionando y una veintena de proyectos viables.

El capricho de la derecha nace de su instinto: acatar lo que decide una asamblea “de cholos alzados” es sembrar la semilla de la destrucción, es casi ofender al dios de Cipriani. Es sobre todo, sentar el precedente de que el dinero puede ser derrotado por la soberanía popular. Y eso es algo que la derecha no puede aceptar. Porque para ella democracia es apariencia, el pueblo es chusma, las reformas son siempre diferibles, el futuro es la mineralización del presente, la prensa es segura servidora, la política es negocio y los presidentes son los episódicos gerentes de la vaina. La derecha, con su ceguera, contribuyo grandemente a la creación monstruosa de Sendero Luminoso.

Y en eso está usted metido, señor Humala. Lucho usted tanto para llegar al poder, ¿y este – el de Espinar o Bambamarca- es su sueño? ¿puede usted dormir a pierna suelta?. No importa los halagos que le hagan quienes lo usan. El juicio de la historia no será tan indulgente. Desamordacese y desmaniatese (como en la elegía de Hernández). Y descuéstrese. Porque quien gobierna no es usted, señor presidente: es su miedo.

CARTA A OLLANTA‏

Reproducción de la columna ‘Las Palabras’ publicada en la edición 2235 de la revista ‘Caretas’.

Carta al presidente Humala

Don Ollanta Humala,

Presidente de la República

Señor presidente:

 

UNA semana antes de que usted asumiera el poder, hace casi un año, le escribí una carta como esta, con reflexiones sobre su entonces reciente triunfo, sobre la promesa que abría y el deber que exigía una victoria tan brillante cuanto inesperada.

Repasé la carta a la luz de lo que viene sucediendo en estos meses y, sobre todo, en estos días; y pensé que quizá no esté fuera de lugar escribirle para reflexionar sobre sus inesperados golpes de timón, señor presidente, y sobre la extraña deriva de su gobierno.

Recuerdo que en los días más pugnaces de la segunda vuelta, en una entrevista con Rosa María Palacios, Álvaro Vargas Llosa –que había venido a Lima a reforzar su campaña, y se ganó en consecuencia el aullante vituperio de esa derecha deshonesta e histérica–, le apostó a una medio incrédula Rosa María (y lo digo de memoria), que esa misma gente iba a estar haciendo cola para el besamanos del 28 de julio.

Álvaro no solo acertó sino se quedó corto. Lo de besamanos fue un pálido eufemismo. Digamos que si hubiéramos corrido una cortina sobre Palacio por algunos meses y la descorriéramos ahora,  ¿qué encontraríamos? A los que estuvieron en el mitin de Keiko, a su lado, señor presidente; y a gran parte de quienes estuvieron en el mitin de la Plaza 2 de mayo, en el lado opuesto.

¿Es esa la naturaleza de la política y de la vida? No necesariamente. Es verdad que la política y el arte de gobierno es saber manejar realidades sociales complejas de manera eficiente. Usted no tenía experiencia de gobierno; pero era y es pragmático, había aprendido en sus años como militar a desenvolverse de la mejor manera posible en la realidad que le entregaban.

Claro que usted tuvo un equipo interesante de colaboradores, dirigidos por Siomi Lerner, durante los primeros meses de su gestión. Pero hubo evidentes diferencias de aproximación y estilo a la tarea de gobierno. Siomi y la gente cercana a él partían, en los hechos, de la premisa de que el camino al orden es el diálogo.

Usted, por lo contrario, obviamente piensa que el orden es el camino al diálogo; y aborrece la indisciplina, la falta de líneas claras de mando y obediencia.

Esa diferencia fundamental deshizo en pocos meses de gobierno la relación de años de camaradería de campaña con todo un grupo de gente muy cercana (empezando por el propio Siomi), que fueron paulatinamente reemplazados por tecnócratas y políticos que se sienten de lo más satisfechos con ese tipo de administración predicada en la búsqueda de orden y la disciplina.

Y así, como quien no quiere la cosa, la misma gente que lo denostó y demonizó hasta hace 10 meses, ahora funge de intérprete de su pensamiento y reclama con fingida indignación que se reprima y encarcele, como ‘agitadores’ y hasta ‘golpistas’, a aquellos cuyas opiniones y acciones usted apoyó hasta el momento mismo de jurar la presidencia.

SUS actuales portavoces oficiosos (porque los oficiales son algo más púdicos), propalan que esos ollantistas de ayer reprimidos por el Ollanta de hoy, han olvidado que todo lo que el programa de la ‘Gran Transformación’ logró fue el 31% de los votos, y que la victoria fue obtenida gracias a la ‘Hoja de Ruta’, sobre cuya ambigua cartografía hablan ahora como si tuvieran los derechos de autor.

Ahí no solo están los que apoyaron histéricamente al fujimorismo el 2011 sino los que lo hicieron en los 90 y el dos mil. No todos, pero sí muchos. Tan conocidos que no parece necesario ordenarlos en una base de datos, ¿verdad?

Nadie dijo que gobernar fuera fácil, señor presidente. De hecho es duro y puede hacerse trágico.

Usted, por ejemplo, se ha forzado a pagar, un precio muy alto en lo personal. Está enfrentado políticamente con su padre y su madre; y ha encerrado en la Base Naval a su hermano Antauro. No tengo la menor duda de que todo ello debe haber sido doloroso; y que usted no solo trató de afirmar su autoridad, sino mostrar la determinación de ejecutar las medidas más duras si lo estima necesario.

Y si sigue así, las medidas tendrán que hacerse crecientemente duras. Las geishas de ayer lo azuzarán, señor presidente, con parecidos argumentos a los que utilizaron contra la oposición democrática el año dos mil: acusándola de ser subversiva y golpista.

Pero el endurecimiento represivo, sobre todo si junto con lo brutal es bruto y venal, no va a solucionar nada. En corto o mediano plazo, empeorará las cosas.

El orden es necesario, y hace usted bien en subrayar su importancia. Pero el orden del Estado debe ser justo, preciso, proporcional y, sobre todo, imparcial.

¿Qué tiene de justo o siquiera legal, señor presidente, que en el caso de Espinar, por ejemplo, la Policía mantenga a los detenidos dentro de las instalaciones de la compañía minera, que la comisaría funcione también dentro de ella? ¿Qué aparezcan ‘bombas molotov’ cada vez que se quiere detener a alguien o impedir, por ejemplo, el vuelo de don Isaac a Cajamarca?

Es que ese tipo de prestidigitación, que no produce conejos sino molotovs, solo es posible cuando se tiene como jefe de la Policía y como jefe de operaciones policiales, a dos oficiales cuyo mayor mérito es su coartada ridícula en el caso de las Brujas de Cachiche.

Usted no ha cumplido todavía un año de gobierno, señor presidente, y creo que está a tiempo de corregir errores y distorsiones. Ha hecho muchas cosas bien; y si rectifica el rumbo en pocos pero cruciales aspectos, puede terminar logrando un buen gobierno.

¿Qué hacer? Empezar por comprender que usted no ganó la segunda vuelta porque la ‘Hoja de Ruta’ hubiera tranquilizado o sedado a la Confiep, a los fujimoristas, a los pepekás y a esa gente.

Usted ganó gracias al Juramento por la Democracia. Eso galvanizó a quienes luchamos contra Montesinos y Fujimori, lo convirtió a usted en el líder de las fuerzas democráticas contra el retorno de la dictadura y le dio, junto con la presidencia, la misión de perfeccionar y profundizar la Democracia.

ESE es su mandato fundamental, señor presidente. Actúe en consecuencia, que no es todavía tarde.

Tome, o retome ese papel, y la gobernabilidad democrática funcionará mucho mejor que el frágil orden que puede lograr una Policía parcializada, con jueces y fiscales que violan el debido proceso.

No encarcele a la gente por hacer lo que usted como candidato les pidió que hagan. Explíqueles, razone con ellos y actúe, cuando haya que hacerlo, con imparcialidad y con verdad.

Pese a que su hermano Antauro defiende una repudiable ideología racista, creo que usted sabe que es un abuso tenerlo preso en la Base Naval. Lo peor es que es una admisión de miedo e impotencia, no de autoridad. ¿Admite el Estado peruano ser impotente como para controlar una prisión civil de alta o mediana seguridad? Corrija el abuso y exija una mínima competencia al INPE.

No persiga a la protesta que no sea violenta. Aunque sea una necedad pedir ahora la vacancia presidencial, eso no es un delito. Si lo fuera, ¿cuánta gente que pidió la vacancia de Toledo en su momento (y podemos hacer memoria) no debería estar presa?

Luche contra la corrupción. De a verdad, con fuerza. Pocas cosas confieren mayor legitimidad que eso. Pocas son más necesarias.

Usted fue elegido para ser el abanderado de la democracia y no de la plutocracia, señor presidente. Está a tiempo de ajustar el rumbo. Ojalá lo haga. Su éxito será el de nosotros todos.

Conga: risas y farsa

Conga: risas y farsa

·         Por César Hildebrant

     Es una buena pieza teatral. Podria titularse "Tres personajes en busca de un autor", aunque poco tenga que ver con la grandeza de Pirandello.

El primer acto es este: salen los tres peritos a decir que Conga si va, pero con reajustes (tal como lo anuncio, modestamente, este semanario). Y luego anaden: "Esperamos que la empresa pueda cumplir todas las mejoras que estamos planteando. Esperamos que, al final, despues de esos perfeccionamientos, que pueden tener un alto costo, el proyecto pueda ser rentable".

Aplausos. Grandes aplausos. Los palcos son los primeros en apaludir. Los severos peritos internacionales han encontrado "algunas fallas" en el Estudio de Impacto Ambiental de Conga y han hecho sus recomendaciones. Insinuan que el costo de cumplirlas podra ser muy alto. Es como que se diga: "Pobre Yanacocha: le piden que amplie sus garantias. Y si no puede hacerlo? Que mensaje sera el que se le envie a la inversion nacional y extranjera?"

En el segundo acto, que veremos en las proximas horas si todos marcha bien, se desarrollara de esta manera: en un salon austero, con el unico adorno de una banderita peruana y la cara siempre patriotica de Oscar Valdes, Yanacocha saldra con el ceno fruncido a decir, mas o menos, lo siguiente:

- A pesar de que no estamos de acuerdo con las exigencias planteadas por los peritos, estamos dispuestos a cumplir con ellas. Esto hara notoriamente menos rentable la operacion, pero si asi vamos a garatizar la no afectacion de los acuiferos de Cajamarca - algo que, en nuestra opinion, ya habiamos previsto en nuestro EIA original-, pues entonces decimos que lo vamos a hacer. Nos comprometemos a ello, senor primer ministro [minero]. E invitamos a los alcaldes de los distritos involucrados a que formen parte de la Veeduria que tambien hemos aceptado.

Mas aplausos atronadores. Algunos se han puesto de pie y gritan "Bravo!".

En el tercer y decisivo acto saldra el actor de caracter Ollanta Humala y dira, mas o menos, lo siguiente:

- Yo prometi que el agua de Cajamar seria intocable, sagrada. Los ajustes a los que se ha comprometido la empresa Newmont-Yanacocha garantizan al 100 por ciento que no solo se mantendra el flujo de agua para la agricultura sino que hasta se incrementara considerablemente. Como dije, agricultura y mineria son compatibles. Agua y oro: esa es la riqueza del Peru. Tarea cumplida. Muchas gracias.

Los aplausos enrojecen las palmas de las manos, lastiman los timpanos. Ya no son aplausos: son ovaciones interminables. Juan Paredes aplaude. Los embajadores de la DBA esta freneticos. Manuel Pulgar Vidal grita de entusiasmo. La obra ha terminado. El telon cae. El reparto es obligado a salir para sucesivos y sonos homneajes del publico, en general, y tambien de los peritos Agois y del peroito Dubois y aun del perito del hortelano.

Pero es que la obra ha terminado? Pues habra terminado para Lima, que es la que maneja el telon, las luces, la tramoya y, sobre todo, la taquilla.

En Cajamarca, en cambio, otro drama recien empieza. Este es aspero, tiene apenas dialogos, se actua a la intemperie y no necesita efectos especiales ni ingenios escenograficos: las lluvias caen de verdad, las tempestades no se remedan con timbales, las ceraces lagunas estan ello con su color helado, la verdura de los valles no esta pintada. Y el autor de la obra no es Julio Favre sino una rabia antigua.

Al tercer día, la palabra queda

Por: Eduardo Gonzales Viaña

Se recuerda en estos días un acto de barbarie.

Un pacífico maestro de Galilea fue condenado a recibir azotes hasta que le desollaran el cuerpo. Después, se introdujo su cabeza dentro de una corona de espinas que deberían arrancarle la piel de la frente y las sienes, y ensangrentarle todo el rostro.

Luego de ello, medio ciego por la sangre y el dolor, debió caminar dos kilómetros por la ciudad y subir a un monte mientras sostenía una pesada cruz y soportaba los escupitajos y los insultos de la turba.

Según las evidencias actuales, se le clavó por las muñecas de sus manos en el madero de la tortura. Los clavos de un centímetro de diámetro en su cabeza y de 13 a 18 centímetros de largo, fueron puestos entre el radio y los metacarpianos. Así se aseguraban de que el cuerpo no se desgarrase. Los pies también fueron fijados de esa manera. No querían que se les muriera muy pronto.

Por fin, se levantó la cruz sobre el monte y se dejó que el hombre padeciera de una cruel agonía mientras los soldados se repartían sus modestas ropas y una multitud ansiosa esperaba su muerte.

Ese hombre es mi maestro y el fundador de la fe que profeso.

Como profeta, el Nazareno proclamó un sistema contra el dinero, el poder y la explotación. En una de sus parábolas, aseguró que más fácil pasaría un camello por el ojo de una aguja a que un rico entrará en el reino de Dios. “Ustedes saben que los jefes de las naciones se portan como dueños de ellas y que los poderosos las oprimen.”… “Ustedes no pueden servir al mismo tiempo a Dios y al dinero.”

En vez de preferir la amistad de los poderosos, el Nazareno habla especialmente a los sencillos pescadores que le sirven de apóstoles. Es el maestro de los leprosos, los enfermos, las viudas, los pecadores, los despreciados, los más pobres.

Sus enseñanzas ayudan a la gente a entender la mentira del poder y el robo inherente a la propiedad y a la riqueza. No predica la creencia en el dios del miedo y de la condenación sino en una sociedad terrestre en la que el amor vence permanentemente a la injusticia.

El hombre a quien torturaron ese viernes desafió con su vida entregada a la justicia a los señores del poder religioso, a los ladrones del poder económico y a los detentadores del poder político a quienes llamaba “zorros”. No hubo un momento de su vida pública en que no estuviera en peligro. Pagó el precio que se suele pagar por ser fiel a un compromiso.

Cualquier página del Nuevo Testamento nos muestra el pensamiento completo del mártir. Sin embargo, si algunos leen ese texto tan sólo como oraciones vacías de sentido, les bastaría con recordar al hombre enfurecido que entra en el templo armado de un látigo, que echa de allí a los negociantes, que denuncia a los sumos sacerdotes y que revela que aquello se ha convertido en una cueva de bandidos.

Su ingreso en el templo hizo entender a los impíos que la ejecución era la sola manera de librarse de esa pesadilla que es la verdad.

Lo saben quienes en nuestro tiempo mataron a Gandhi, a Martín Lutero King y al obispo Oscar Romero. Y sobre todo, lo supieron primero quienes pagaron para que se cometieran esos crímenes porque creían que de esa manera iban a liberarse de la denuncia de los profetas.

Por eso, el Nazareno resucitó al tercer día. Sobre todo, resucitó en la pesadilla sin fin de los injustos. Como ahora no pueden matarlo de nuevo, tratan de hacerlo suyo y proclaman a todo grito que son cristianos. En los países llamados cristianos se han impuesto el monopolio y el despojo a punta de fusil. El odio y el racismo han construido muros en las fronteras y rocas en los corazones contra los inmigrantes “ilegales”. Las empresas de viajes nos venden “tours” a las playas y algunos frívolos nos desean “felices fiestas”. Sin embargo, como lo dijo el cardenal Romero: “La palabra queda, y ese es el mejor consuelo de quienes predicamos.

Macartismo y educación

 Por: Eduardo Gonzales Viaña

Un día, durante la dictadura del general Odría, un grupo de soplones se presentó en el colegio donde trabajaba Andrés Zevallos de la Puente, y exigieron que el director despidiera al artista así como a un grupo de sus colegas a quienes se acusaba no sé si de apristas o de comunistas.

Quien es hoy uno de los más grandes pintores de nuestra América andina abandonó sus pinceles, aprendió a manejar y se convirtió en camionero. Su milagrosa reciedumbre le permitió sobrevivir y mantener a los suyos durante varios años.

José María Arguedas, bajo Benavides, no tuvo la misma suerte. Por razón de sus ideas, fue recluido en la prisión del Sexto. Como lo cuenta su novela, el personaje que lo representa fue recibido en el tercer piso de la prisión por centenares de hombres que cantaba la marsellesa aprista.

Al igual que estos dos peruanos inmortales, miles de ciudadanos fueron echados de sus puestos de trabajo, perseguidos, difamados, encarcelados, torturados o asesinados por la única razón de no pensar de la manera oficial ni aceptar la tiranía.

Es toda una metodología de la infamia y el miedo. Se la llama macartismo. El nombre proviene de algunos tristes años de la historia norteamericana (1950-55) cuando el senador Joseph McCarthy convirtió la casa legislativa de una suerte de inquisición. Delaciones, denuncias, procesos con trampa y listas negras contra personas acusadas de ser comunistas significaron la destrucción de las familias, la cárcel, la deportación y la infamia contra personalidades del cine, la literatura, la vida universitaria y los sindicatos. Uno de sus procesados más célebres fue Charles Chaplin.

Desde entonces, la palabra “macartismo” se aplica por extensión a las actitudes que adoptan algunos gobiernos para aplastar los derechos civiles y sembrar el miedo en nombre de una supuesta seguridad nacional.

El año pasado, negamos nuestro voto a la opción Fujimori puesto que ella representaba la intolerancia y la brutalidad. Es más, su campaña estuvo teñida de macartismo contra el candidato Ollanta Humala a quien la señora KF y casi toda la prensa nacional acusaban de extremista cuando no de terrorista. Por su parte, legiones de “caritativas” señoras enviaban por el Internet solicitudes de enviarles canastas de comida para derrotar “a Humala, a los cholos y al comunismo.”.

El macartismo fue derrotado a pesar de su Plan Sábana y de la multimillonaria bolsa de las mineras. Sin embargo, ahora a través de estos medios, la derecha  quiere envolver al gobierno democrático en la campaña que ellos habrían impulsado de llegar a Palacio.

Como lo dice el filósofo de la Católica Gonzalo Gamio, quienes asumen que los individuos tienen derechos universales, quienes creen que la reconstrucción de la memoria constituye base de la democracia y quienes propugnan el cuidado del medio ambiente, corren peligro.

“Entonces uno es tildado de “marxista”, etiqueta que se identifica luego con la de “comunista” y finalmente con la de “terrorista”.

Hoy, esos periódicos demandan al gobierno que expulse de las aulas a los maestros que estuvieron presos por la acusación de terrorismo. Si cumplieron sus penas, esto no tiene el menor sentido a menos que se les quiera condenar a morir de hambre. De otro lado, las condenas aplicadas por los jueces sin rostro del fujimorismo no son demasiado creíbles y empañan la imagen del Perú en otros lados del mundo.

El macartismo pretende que nos callemos frente a lo que no nos incumbe toda vez que no somos sus víctimas. Le respondemos con las palabras de Bertolt Brecht:

“Primero vinieron a por los judíos y no dije nada porque no era judío. Después vinieron a por los comunistas y no dije nada porque no era comunista. Más tarde vinieron a por los sindicalistas y no dije nada porque no era sindicalista. Luego vinieron a por los católicos y no dije nada porque era protestante. A continuación vinieron a por mi, reaccioné y grité, pero ya era demasiado tarde: ya no quedaba nadie que hiciese algo por mí”.

Sánchez Carrión presente en audiencia pública con congresistas de La Libertad

 Por: Nury García

Hace pocas semanas, gracias a la Embajada Británica y la Asociación Civil Transparencia, en alianza con IDEA Internacional organizaron la audiencia  pública denominadas “Los Congresistas escuchan” en la región La Libertad, donde participaron representantes de la sociedad civil y autoridades regionales.

Durante las audiencias públicas se discutieron problemáticas en torno a la seguridad ciudadana, y tema del  agua.

Los parlamentarios que participaron  fueron Richard Frank Acuña Núñez, Roberto Edmundo Angulo Álvarez y Elías Rodríguez, del resto de congresistas estuvieron presentes sus asesores.

 La provincia de Sánchez Carrión se hizo sentir con una significativa delegación  conformada por el Sr. Víctor Espinoza,  Any Casanova, Orlando Delgado, del Frente de Defensa de Sánchez Carrión;  el sr. Basilio Paredes, de las Rondas urbanas, los señores Confesor Bermúdez y Elías Pizan, de las Rondas campesinas, y la Sra. Nury García, del Grupo impulsor para el Ordenamiento Territorial y asesora del Proyecto Amigo.

Los pedidos que se plantearon fueron: la moratoria de las concesiones mineras hasta que la región tenga un plan de ordenamiento territorial, de manera especial en Sánchez Carrión, cuyo 74% del territorio está  concesionado ; fiscalizar a las instituciones estatales  respecto a su accionar sobre la minería informal y artesanal, sobre todo el caso del Cerro el Toro en Huamachuco; que los congresistas soliciten información a los organismos nacionales , regionales y locales respecto a: ¿Por qué no se cuenta con un sistema de gestión y fiscalización ambiental?; solicitar información sobre la existencia o no de procesos de ordenamiento territorial y planes de ordenamiento minero, en que se constituyan comités de monitoreos ambientales autónomos de la tutoría de las empresas  extractivas.

Mientras no se cuente con un sistema de gestión y fiscalización ambiental, se  ha solicitado a los congresistas que en el caso de la minería ilegal en  el Cerro el Toro, se investigue sobre la presunta relación de algunos empresarios de mediana minería con actividades ligadas al narcotráfico; que se realice un estudio del agua pues hay indicios de que se está consumiendo agua con iones metálicos; que se realice un estudio epidemiológico a los niños, adolescentes y adultos que trabajan  así como de la infancia y adolescencia que acude a los centros educativos de los caseríos aledaños y en la falda del cerro; que se investigue sobre las muertes por accidente laboral minero y los entierros clandestinos. Con gran énfasis se pidió que sea abordada de manera integral y multisectorial el problema de la minería ilegal, y entre ello la situación de niños y adolescentes que trabajan en situación de alto riesgo para su salud y la vida.

Finalmente se invitó a los congresistas a participar en el evento “Construyendo concesos para el ordenamiento de la minería en Sánchez Carrión” a realizarse en Huamachuco. Los congresistas y asesores presentes, manifestaron  asumir con interés los pedidos hechos  así como disponibilidad de integrar dichas problemáticas en sus planes de trabajo en el presente año.

Al cierre de esta noticia, se ha sacado cita con algunos congresistas para presentarles los pedidos de manera más elaborada y, en el caso de la minería ilegal, ver posibilidades de que se abra una sub mesa de trabajo dentro de una comisión congresal.

POR EL FUNCIONAMIENTO DE LA UNIVERSIDAD CIRO ALEGRIA DE HUAMACHUCO

 POR: PEDRO ORTIZ BARNUEVO

 El 10 de febrero de 2012, los huamachuquinos Jorge Benites, Alfonso Guevara y Gilmer Paredes y el congresista Yehude Simon, nos reunimos con la ministra de Educación Dra. Salas y sus asesores, para tratar el tema de funcionamiento de la UNCA, aspecto que preocupa al pueblo huamachuquino, ya que han pasado siete meses y hasta la fecha no tenemos ningún resultado positivo.
Después de la presentación de la comisión por parte del congresista, Jorge Benites Robles explicó la situación y expresó la urgente necesidad de nombrar la Comisión Organizadora. La Ministra expresó su total apoyo para plasmar este anhelo y comisionó a la Directora de Coordinación Universitaria Dra. Iliana Estabridis Rey Sánchez, para hacer las coordinaci...ones del caso.
Recomendó los siguientes pasos :
1º La formación de un ente gestor en base a las fuerzas vivas de Huamachuco (autoridades, rondas, sociedad civil, etc), con un coordinador general.
2º El órgano gestor puede proponer los integrantes de la comisión organizadora, siempre y cuando reúnan los requisitos de Ley :
a.-Grado de Doctor.
b.. Por lo menos 12 años de docencia universitaria.
c.- Por lo menos cinco años en la categoría de profesor principal.
d.-Carta de aceptación del Postulante dirigida al Ministerio de Educación.
Las propuestas serán agregadas a las hechas con anterioridad.
3º El Ministerio de Educación evaluará los currículos para conformar la Comisión Organizadora y la que elaborará el Programa de Desarrollo Institucional y correrá traslado al CONAFU, el cual proyectará el reconocimiento de las comisiones.
La Dra. Iliana Estabridis Rey Sánchez ofreció ir a Huamachuco a partir del 23 del presente para culminar las coordinaciones.
El camino está allanado, pero debemos demostrar unión y objetivos claros.
Los suscritos están dispuestos a seguir coordinando.
Gilmer Paredes Vilca
Cel. 999712336 RPM.# 0008493
Cel. 995026063
Alfonso Guevara Galdós
Cel. 995026063

LA GRAN MARCHA POR EL AGUA ES DE CARÁCTER NACIONAL

Recorrido nacional, 07 de Febrero de 2012.

Hermanos y hermanas de todos los pueblos del norte, centro y sur del Perú:

... 1. Que reconocemos los esfuerzos del gran pueblo de Cajamarca de poner en la agenda nacional la defensa del agua y la vida con la consigna: Conga No Va. Sin embargo a la gran marcha por la defensa de nuestras cabeceras de cuenca debemos darle un alcance nacional incluyendo a las demás realidades regionales:
• Proyecto Las Lagunas sur (La Libertad)
• Proyecto Chinecas (Lambayeque)
• Proyecto Tía María (Arequipa)
• Proyecto Pucamarca (Tacna)
• Proyecto Yanamina- Santa Rosas (Ancash), entre otros.

2. Que los portavoces de la gran marcha por la defensa del agua, debemos entender que en cada discurso, en cada declaración a la prensa; seamos claros y directos en sostener que este acto de masas tiene su motor en una plataforma de la convocatoria nacional: - reforma constitucional: el agua como derecho humano, - intangibilidad de las cabeceras de cuenca a nivel nacional, - fondo de compensación social por daños ambientales, nulidad de los contratos de concesión en ecosistemas frágiles…

3. Que es necesario que nos dejemos de regionalismos emotivistas y asumamos con altura está gran responsabilidad: la defensa del agua en todo el territorio nacional. La solución al problema no pasa tan solo por la solidaridad con tal o cual pueblo, sino por la integración de todas las regiones bajo una misma consigna: intangibilidad de nuestras cabeceras de cuenca.

4. Que la lucha es del pueblo organizado y debemos dejar atrás a políticos tradicionales que buscan figurar como caudillos de la gran marcha copando los espacios de participación que debe ser de los dirigentes de bases. Porque al igual que el gobierno y las empresas mineras son responsables del debilitamiento de la organización y movilización social.

Estamos en camino, no nos desviemos, lleguemos unidos; pero para ello tiene que existir dialogo constante y participación directa de las bases. Los problemas cruciales tratémoslos todos en una gran asamblea.

GRAN MARCHA NACIONAL POR:

Intangibilidad de nuestras cabeceras de cuenca
El agua como derecho humano
Reparación de daños ambientales

Central Única Regional de Rondas Campesinas La Libertad.
Colectivos: AEYA; JPD, APA, CIGE-UNT, RAMOLLANO

LOS POBRES NO PUEDEN ESPERAR MÁS

Por: Marino Lavado Valdivia

Hélder Pessoa Câmara, sacerdote brasileño dijo alguna vez: “Cuando alimenté a los pobres me llamaron santo; pero cuando pregunté por qué hay gente pobre me llamaron comunista”.

Cajamarca, la región con gran cantidad de riquezas, especialmente en  minerales. Nos preguntamos, ¿por qué sigue dentro de las diez regiones con los más altos índices de pobreza? Y ¿por qué hoy está revuelta? El escaso interés que se les toma a las comunidades para la extracción de sus recursos y el deterioro del medio ambiente,  obliga a los comuneros a salir a las calles. Pero, la pobreza aparece como el telón de fondo. Donde nadie se atreve a tomarlo en cuenta.

La demanda de minerales  en el  mundo y el alto precio de los mismos, ha generado que en nuestro país, el Estado, concesione  a diestra y siniestra gran cantidad de territorios, que en algunas regiones, especialmente las de la sierra, abarcan ya al 100%. Lo más  lamentable, es que estos territorios forman parte, en la mayoría de los casos, de cuencas hidrográficas  que contienen gran variedad de ecosistemas.  Esto viene generando graves impactos ambientales, sobre los cuales nada se hace para remediarlo. Según un estudio de la Asociación Sucrense de Ecología, en Bolivia, la contaminación de ríos por la actividad minera, ocasiona más de diez enfermedades a los humanos, además de destruir la fauna y la flora.

Me pregunto, qué pasó luego de casi dos años con Sanagorán, región Libertad,  que avizoraba convertirse en el distrito modelo en la protección del medio ambiente, al iniciar el proceso de la Consulta Popular, frente a la actividad minera. Hoy, la comunidad de Caracmarca de dicho distrito, ha tenido el peor impacto desde que la miera La Arena se intaló en esta provincia, más de 43 mil truchas de la piscigranja de la zona, resultaron muertas. Los comuneros y trabajadores de la piscigranja responsabilizaron a dicha empresa, pues indican que en vez de realizar la etapa de exploración de oro están explotando, lo que genera relaves contaminantes en la confluencia de los ríos El Alizal y La Arena que dan origen al río Chichiripucho que lleva las aguas a las piscigranjas. Mientras tanto, personal de la minera, respondieron de la manera más descarada, que dicha acusación carece de pruebas técnicas y científicas, tal como ocurrió en años anteriores. Donde también se les acusó de los mismo, pero que la fiscalía habría archivado el caso.

A un año de un nuevo gobierno, debemos exigir que, este lidere un sistema de gestión ambiental a nivel nacional. Y la población en general, debemos de dejar de pedir plazas y veredas y preocupémonos porque nuestras autoridades implementen una norma de ordenamiento territorial, la cual es prioritaria en nuestra provincia. No hay desarrollo humano sin un medio ambiente sano.

Una gestión del medio ambiente, no solo debe incluir limpieza en las calles, tratamiento de residuos sólidos, implementar más carros recolectores de basura, sino también, la implementación de un plan de educación ambiental, con respecto a la minería, como se viene realizando en otras regiones, la protección de  nuestra naturaleza, cabeceras de cuenca, lagunas, ríos, nuestro aire y suelo que constantemente son contaminados por la minería formal e informal.

Según un informe del diario La Primera, del 20 de diciembre del 2010, el sector minero formal, representa el 70% del total de las exportaciones nacionales. Pero este sector apenas emplea al 1% de la Población Económicamente Activa (PEA), mientras que la agricultura ofrece puestos de trabajo al 30% de la PEA nacional y al 65.5% de la PEA del área rural

Si bien es cierto, desde el punto de vista macroeconómico la minería es importante, la expectativa de desarrollo que esta actividad podría generar se ve interrumpida por el grave daño a nuestro medio ambiente y por la inequitativa distribución de los ingresos que esta genera.

Hoy más que nunca, se hace necesario la unión de esfuerzos y voluntades para emprender una lucha mancomunada en defensa de nuestros recursos y por la distribución equitativa de la riqueza. Las regiones de La Libertad y Cajamarca, que hoy albergan a las transnacionales más poderosas. No deben parar la guardia. Ojalá que en un tiempo no muy lejano, los pobres que ya no pueden esperar más. Los que día a día se alimentan de una sopita y unas cuantas papas, sean partícipes del desarrollo que hoy lo ven desde lejos. Y que vivir en una sociedad donde se tenga una vida digna,  se goce de la libertad y la igualdad, no sea una utopía. 

OLLANTA Y LA ESPADA DE DAMOCLES

Orlando Luján Corro

Educador y Poeta

aoluco_79@hotmail.com

― La minería es una cicatriz en el rostro de Cajamarca ―dijo Ollanta Humala como parte de su gira proselitista con miras a la segunda vuelta electoral― y de los pasivos medioambientales; he visto un conjunto de lagunas y me dicen que las quieren vender ―en diálogo con el pueblo― ¿ustedes quieren vender su agua?

―Noooooooo ―responden sin titubeo e indecisión.

―Porque dicen, allá en las mineras, que las quieren vender. Dicen: “sí nos van a vender el agua, ya hemos hecho una consulta con ellos” ―animando a la población― ¿les han consultado a ustedes?, ¿qué es más importante el agua o el oro?

―¡El agua! ―responden inmutables.

―Porque ustedes no comen oro, no toman oro… La agricultura necesita del agua; por lo tanto yo me comprometo  a respetar la voluntad de Cajamarca con respecto a la minería. Se va a respetar las actividades de la agricultura y la ganadería―sin pisca de felonía o perfidia en su eco―. El agua para los peruanos―más radical que Gregorio Santos―. ¿Y cómo lo vamos a defender? ―sin pensar en un posible encuentro con sus incitaciones.

―Con nuestra vida ―a una sola voz.  

Parafraseando a la primera dama ¿es tan difícil ser coherente?, ¿cuánto vale nuestra palabra?, ¿por qué los políticos no son más responsables con lo que expresan en sus campañas? Estos simultáneos acaecimientos sobrevenidos en diferentes departamentos y el más simbólico “Conga” en Cajamarca, no es solo la insubordinación de un presidente regional, de un dirigente de los frentes o de un padrecito sin sotana; es la expresión de todo un pueblo peruano que ve aturdido como se menciona, subjetivamente, cifras de millones de dólares de inversión con la minería. Como diría Vallejo Y el hombre... Pobre... pobre!  

 ¿Por qué el canon, que se viene pagando hace 32 años, no ha mejorado la calidad de vida? estadísticamente, se muestra que en los pueblos donde hay más actividad minera son más pobres, y son los pobladores aledaños a estas quienes tienen que sufrir las consecuencias de la contaminación del aire, el agua y la tierra, viviendo un aciago porvenir cuyo advenimiento no lo desearon. Ah!, pero sí se sabe que dado el éxito del Perú en la economía global somos un país emergente ¡qué bueno!, para algunos. Es más el Perú expresa fortaleza para afrontar la crisis externa. Para un simple ciudadano  de Santa Cruz de Chuca que le interesará todo esto.

Algunos políticos se preguntan ¿por qué somos tan perversos y no permitimos que se realicen actividades productivas, sorry extractivas, como la minería?, ¿por qué jugamos en contra, obstaculizando grandes ganancias y crecimiento a gran escala? Chupones de tiempo previsto; grandes ganancias ¿para quién?, crecimiento ¿para quién?; otros mencionan, y con razón, la falta en la capacidad de gasto de los gobiernos regionales y locales, tal vez  estos recientes hechos sensibilicen a la población sobre los múltiples problemas del estado.

Los pueblos se están levantando, Presidente, por algo que cuando usted como candidato compartía: “el agua para la vida humana”; hoy una filuda espada pende, de un fino hilo de oro, sobre su sillón; sus ministros lo saben; hasta la primera dama lo sabe; alguien tiene que alertarle, señor Presidente, o ya no será recordado cómo el presidente que no robó; pero lo que sí se puede asegurar, señor, que será recordado como el presidente que mejor supo mentir para ganar una elección. Sería iluso e insensato  pensar que en cuatro meses se debería haber solucionado todas las calamidades sociopolíticas y económicas; pero no creo que sea irresponsable afirmar que la gran transformación y sus grandes revoluciones solo fue lírico y un cuadernillo de estudio nacionalista.    

No es más valido, en un diálogo, el arte del saber hablar que el arte del saber escuchar, no obstante, torpemente algunos funcionarios no entienden esto, y son intolerantes y chantajistas. En cada mesa no instalada en cada fracaso del canal se  debilita el hilo de oro y el desenlace es cada vez más cercano.  El Perú es un país pluricultural y debe entenderse en esa magnitud, hay derechos consuetudinarios que deben ser respetados, mas no sometidos.  

El olvido es una acción involuntaria que consiste en dejar de recordar, o de guardar en la memoria, información adquirida. Recordará, señor Presidente, su compromiso de respetar la voluntad del pueblo de Cajamarca. Por que reprimirlos o acallar su voz que pide mayor respeto a la ecología y el medio ambiente; por qué adjetivarlos: “rojos” “verdes”, “izquierdistas reciclados”, “fracasados políticos”, “incendiarios”, etc. si se quiere iniciar de esa manera el acercamiento al diálogo se está yendo por el camino más equivocado.

Es necesario deje de mirar, señor Presidente, los rostros aduladores que le rodean y voltee por un instante, como en campaña, a ver esos rostros llenos de sueños y esperanzas  donde la lucha contra la corrupción sea más frontal y sin celadas, donde la lucha contra la delincuencia prevalezca el principio de autoridad y no, provocativamente, en una movilización en defensa de los derechos, donde la revolución educativa marque la diferencia y no una regresión anacrónica, donde la institucionalización de las entidades sea prudente y no un desmembramiento irresponsable, donde su palabra tenga valor, señor. No en afán apocalíptico, mucho menos pretendiendo ver trastabillar al gobierno; que del éxito de este depende el éxito de los peruanos, pero la espada le está apuntando. Sin duda, señor Presidente, como dijera Luís Bedoya Reyes es usted una caja de sorpresas.